九十九、一飲一啄●莫非前定

我有一個信徒開一家金飾店，叫金瑞珍銀樓，她先生受菩薩戒，受了菩薩戒就開始念佛，一天到晚就修行，一定要拜八十八佛，每天都念佛、拜佛。


他太太就說：「對啊！你只要拜佛就有飯吃了！」他先生說：「該做的事我還是會做，我只是睡前和早上起來拜佛而已，我又沒誤到公事啊！」他太太很反對他修行，但他還是照常修行。

九十八、高壓電殛●大難不死

警方說，昨天上午八時左右，佑昌企業公司的一輛水泥灌漿車到台北巿松江路二五九巷卅八號前施工，當時有工人彭賢堡（卅七歲），林萬力及該公司老闆娘林姿慧在現場。

據林萬力向警方說，彭賢堡將灌泥車先固定後，即升高輸送泥漿的伸展臂，不慎弄斷了一條高壓電線，當時整條高壓電線火花四濺，發出巨響，在地面上操縱的彭賢堡當場被電斃在現場，林姿慧和他見狀立即去搶救彭賢堡時也被殛昏。

九十七、全街火災●素食館免

這件事發生在臺中興中街。追憶當年災情，實乃令人心悸。民國六十三年農曆十二月十七日，臺中巿興中街爆竹工廠發生爆炸，當場死亡卅餘人，整條街被燒得光禿禿的，唯獨二家素食館安然無恙。

民國六十三年尾牙翌晨十時左右，中巿興中街一家爆竹工廠突然爆炸，那時正是巿場上巿時刻，人群熙熙攘攘，忽然爆炸，整個巿場、街頭巷尾呈現一片紊亂，頃刻燒得光禿禿，彷彿荒街，十分悽慘，爾時街上商號均被燬，街上行人死傷纍纍，實不忍目睹。

九十六、匪徒搶劫刀下留命

佛教講因果報應，「種瓜種瓜，種豆種豆」，造什麼因得什麼果，絲毫不爽。一個人若要消災邀福，就要常行善事，廣積陰德，久而久之，自然感應道交。


我曾經接受信佛朋友的建議，組成了「慈眼放生會」，每個月大家捐款，放生一次，至今已歷兩年，買放瀕臨被宰之生物無數。也因此，讓我逃過一刧，三個惡徒本想把我殺死，終於放我一馬。我想，這就是放生功德的果報。

七十一年十一月二十九日半夜，我睡在服務機關─東山高中的宿舍裡，突然被隔壁護理室內的嘈雜聲音吵醒，心想，也許是住校學生在裡面有什麼事情，隨即披上衣毫無戒心地走過去瞧瞧。

九十五、真實的夢

父親母親都是虔誠的佛教徒，吃齋念佛，戒殺放生，樂善好施，尤其深信因果報應。他們常說：『欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。』因此在他們的生活裡，無論發生任何不如意的事，都是逆來順受，從不怨天尤人。

說到『夢』，倒使我想起『夢』在我們家中，也曾發生過令人難以置信的聖蹟。在我七歲那一年，我做過一個非常奇妙而又真實的夢。至今雖已相隔三十餘年，但是每次想起，仍如身歷其境。現願將它記述下來，以供大家研究參考。

九十四、余蜀華小姐婚事受阻的前因

余蜀華小姐，是現代四川省富順縣自流井人。自幼父母俱喪，小學畢業後，入王家園女子師範學校求學，很用功讀書。乙卯年冬天，余小姐忽異常態，如見鬼狀，或喃喃自語，或夜半遠走。


校中教員黃粹君女士，是黃書雲老居士的姪女，看到余小姐如困鬼魅的病狀，代為請求黃老居士以佛法施救。黃老居士說：「除念佛外，別無生機，當速照辦。」余小姐信受，因而實行念佛，從此神識漸漸清醒，病情日漸減輕。

九十三、救狗一命獲得善報的真實故事

台北有一位讀者于先生，最近寫信給筆者，提供了一個非常感人的因果故事，這一篇真人真事的經驗，再次證明了一個人只要慈悲為懷，能夠救助別人，甚至救了一隻動物，將來都能夠獲得意想不到的果報，因此善有善報的因果現象，實在值得世人的警愓。現在謹將該信的內容摘引如下：

我有一個好友徐先生，目前服務於台北巿政府，由於他為人四海，講義氣，廣結善緣，因此朋友甚多。他在高中畢業後因為未能升入大學，民國六十三年即服兵役，入伍後不久即分發至大金門服役，當時他任職基層連隊班長。

九十二、賑災點滴不貪延壽

筆者有一位同事張教授，有一次與筆者談論因果現象一事時表示，他根據自己許許多多的觀察和體驗，現在覺得冥冥之中有因果報應一事，大概是不會錯的，原因是他的父親在小時候曾被人相命，並斷定將來活不過六十歲，然而現在已經活到八十幾歲了，身體還很硬朗，這可能與其平常的為人有密切的關係。


據他所知，他的父親一有機會即告誡子女務必忠厚待人，時時刻刻勿忘行善。對日抗戰初期，黃河曾經決堤，造成了無數的災民，他父親曾經被任命為七個難民收容中心的一個負責人，當時救災物質與款項頗多，可是他真正做到一介不取，點滴不貪的地步，當時有一些部屬曾經勸他趁此難得的機會，好好改善自己的家庭經濟，但他堅決的表示：「如果經商可以賺錢，多賺也無妨，但是這種錢絕對不能貪。」

九十一、王夫婦義救孤兒

周安士居士在陰騭文廣義一書中說：「痛哉！天下有煢煢無告，如孤兒弱息者乎？往昔父母無恙時，亦曾恩勤顧復，愛若掌珠，亦曾捧負提攜，恐其不壽，誰料中道喪殂，骨肉捐棄，此固九泉之下，所痛恨於無如何者也。


嗟呼！人惟推己及人之念，最為平恕耳，假令吾之子女，零丁孤苦，忽有仁人君子，扶持而卵翼之，吾之感恩為何如者！」以上一段話，說明天下最可憐的人，無過於幼失父母的孤兒，而世間最大的救人功德，也無過於拯救養育無父無母的孤兒了。現在我們要講一則救養孤兒的因果報應故事，這故事發生於九年以前的臺北巿，是千真萬確的事實，茲為證明因果報應的不虛，誌之於後：

九十、王寵惠大叫拒裸女

司法院故院長王寵惠博士，號亮疇，廣東省東莞縣人，早歲先後留學於英、美、德、日各國，曾獲美國耶魯大學法學博士學位，法學造詣甚深，是民國以來最具學者風度的最高司法首長。

王博士不僅學問淵博，且品格清高，仁慈爽直，淡於名利，生平不好女色。早年留學日本時，曾有一段嚴拒裸女的趣事，尤為人為津津樂道。

八十九、林佩熙還陽化姻親

浙省麗水縣林佩熙君，持戒念佛十餘年，熱心弘法，為善不倦。民國廿四年舊曆二月廿七日病殁，臨終前一個多月，迭有種種生西瑞應。

邵福宸君(在金華杭江鐡路局辦事)據林君公子觀良所面述，紀其詳情如次。文中所云今年，即廿四年也。

林清叢，字佩熙，浙江處州麗水人，今年三十八歲，世居碧湖鎮林家村，皈依諦閑老法師，法名聖志。前任麗水縣佛教會執行委員。其第三公子觀良，現在浙贛鐡路金華塘雅車站任警務組長。茲據面述，林居士於國曆三月三十一日生西。生輝法師命為文記載，以資策勵，特略紀之如左：

八十八、金志騫久癱忽能步

上海閘北建國中學教務長金志騫君，患瘋癱多年。其師查猛濟教授勸其供養藥師如來像，遂夢見如來相好光明，醒後便能行步，痼疾頓失。下記一則見廿四年四月二十三號佛教日報，該報記者按語，亦附錄於後：

本埠閘北建國中學教務長金志騫氏，精研社會科學；早歲因斲喪過甚，患瘋癱疾，兩足不能舉步。現在該校兼課，登壇須他人扶助；迄今已三、四年，歷經德、日醫生治療無效。今歲其師查猛濟教授來滬，與共居處。

八十七、惲鐵樵耳聾聞念佛

滬上名醫惲鐡樵君(寓梅白格路金樁里廿號)，患耳聾十餘年，前因信仰地藏菩薩，忽聞念佛之聲。

聶雲臺君(前上海總商會會長)筆記其事甚詳，原文如下(見一零一期佛學半月刊)：

十八年夏，余赴廬山養病，抵山而大病，越四月，還不能起床。時梁璧園居士在山，告小兒以地藏菩薩靈感事，並勸其念地藏經，為余消業；小兒遵命念十餘日，而余病大有轉機，遂得下山返滬；同時兒婦得孕，誕生一男。

八十六、救人命者●壽延三紀

我的朋友李君振國，安徽巢縣人，現任中國國民黨台南縣黨部紀律委員會常務委員，為人誠實，從不兩舌妄語。對日抗戰時，我和李君同在敵後，從事游擊及宣撫民眾工作，閒來無事，常在一處談論因果，李君曾為我談過一件因救人的陰德，死後還陽，壽延三紀的故事。

故事是這樣的：當民國十幾年的時候，安徽省北部鬧天災，老百姓到了冬天，很多無衣無食，大多相率逃荒到安徽的中部，有婆媳二人，乞食到巢縣，婆婆年紀已經很老，媳婦又懷著一個快要臨產的身孕，身上穿著破爛不堪的衣服，已經不能禦寒。

八十五、地藏菩薩靈感記

一個動人心弦的故事
這次在嘉義地藏殿大願臺講地藏經(五十一年)，據說此廟已有三百零二年的悠久歷史，當時有人去國內朝安徽九華山時，迎請了一尊地藏菩薩聖像回來，建廟供奉，數百年來香火不斷，靈異感應之事也很多。

其中有一件動人心弦的故事，筆者述記如下。

八十四、邪淫受賄現世報應及懺悔

筆者在幾年前受邀到分局做「心理諮商」工作時，曾經處理一件很特殊個案，它是一件執法者犯邪淫受賄之現世報應故事。因在諮商那時，本案主角─張居士，他剛學佛不久，知道學佛弟子要發露懺悔及真誠不妄語，因當時筆者未入佛門，所以請一位慈悲法師來參與這件心理諮商訪談。


法師認為他的故事具有教育及發人深省之啟示意義，師父為了幫助他懺悔─過去因迷惑顛倒所造作深重罪業過錯，經過當事人同意及法師鼓勵，特將發露悔過事實披露出來給世人看，讓世人作為警愓，千萬不要重蹈覆轍。


希望大家以慈悲寛宏之心來看這件現世果報，畢竟人非聖賢，誰能無過，上天畢竟會原諒真誠悔過之人。以下他以第一人稱自說，結尾是由張居士引用感應篇來勸化世人。

八十三、婚外邪淫●割喉索命

古人說：「男子有室，女子有家。」這是五倫夫妻之道。若是邪淫別人妻女，也應該想想，自己妻女若被人姦淫，你心中感受如何？他的父母兄弟看見，心中感受如何？天地鬼神看見，能高興嗎？


男女邪淫，不過是兩人受欲淫之樂而已，但咬牙切齒者，怒目環伺者，是遍虛空法界，人人都厭惡這種事。上帝憎惡邪淫之人，所以犯邪淫者，其報應如風火之快速，如患久癆之重病，難治難除，災禍立至。

八十二、邪淫人妻●暴斃床上

色字頭上一把刀。千古以來，多少英雄好漢，都過不了情字美人關。有人為了女色，傾家蕩產、妻離子散，有人官司纏身、命喪黃泉。尤其是調戲欺淫別人妻女，不僅自己妻女也被別人姦淫，而且也會被上天削除福祿、壽命，但是不畏懼因果者，仍然前仆後繼為女色喪命。

住在台灣南部某城巿的孫姓男子(五十餘歲)，與鄰居李姓婦人(五十一歲)，各有配偶子女。兩人從十多年前開始姦情，暗通款曲。孫某妻子及李婦丈夫都被蒙在鼓裡。兩人都以早起運動為藉口，相偕搭計程車到高雄巿某賓館幽會偷情。

八十一、邪淫寡婦●斷頸喪命

俗語說：「他人妻，不可戲。」尤其是守寡婦人，喪偶之痛，加上必須含辛茹苦撫養伶丁棄子，尤其值得大眾照護。所以自古以來，對守寡不事二夫的烈女，都由朝延或縣官頒以「貞節牌坊」，以作為社會教育、學習的典範。


所以若邪淫寡婦者，其果報下場必也慘烈。江○傑，父親早逝，和母親、姊姊一起住在台北巿南區某路的一處公寓。江某的母親在數年前，認識五十八歲的已婚男子朱○郎為友。長久以來，兩人時常為細故而爭執，感情不是很好。

八十、叔嫂亂倫●家破人亡

民國八十三年(一九九四年)十月，台灣省台中縣和平鄉自由村東崎路二段黃姓人家，有兄弟三人，二位兄長均已娶妻，長兄育有一子二女，二嫂已懷孕八個月。


他們是居住在同戶的家庭，因為二十五歲的小叔與二十六歲的長嫂，有不正常的戀情，遂導致家庭失和，昆仲反目；小叔不但未自我收斂與檢點，反而縱火燒死親兄弟與三位年幼的姪兒姪女，二嫂與腹中的胎兒俱受殃及，葬身火海。


由於二哥出門在外，才倖免於難。長嫂雖逃出火窟，但已家破人亡！她因為移情於小叔而對自己的丈夫無情，但是二歲及八歲的愛女與嬌兒，卻為了母親的畸戀而犠牲生命，他們小小的身體被烈火燒烤得面目全非，死狀悽慘無比！

七十九、亂倫的悲劇

大家都知道邪淫是醜惡的，如果邪淫而至亂倫，那更是醜中之醜，惡中之惡，現在要談發生於五十餘年以前亂倫的悲劇。

這事發生於一九三一年四月二十二日，當年曾轟動一時。話說貴州省銅仁縣有一翟光遠其人，雖然年將耳順，可是老而無恥，看到他的姪媳錢氏，年輕貎美，竟忘記自己身為叔公長輩，時予勾引，日久成姦。

七十八、邪淫者的暴斃

過去很多年來，常在報紙上看到邪淫者暴斃在旅館中，或暴斃在其他場合的新聞。


我覺得這一類現實社會的資料，足以使貪色好淫之徒，知所警戒，可是我過去對於這一類新聞，都沒有剪下來保存。


幾天以前，我又在中華日報看到一件邪淫者在旅館中暴斃的報導，茲照錄如下：

七十七、嫁禍他人●自食惡果

在卅多年以前，(一九五O年代以後)，老畢在台北巿台大醫院旁邊美國海軍醫學院第二研究所上班，職位是機械技師，職務是修護全所空調及冷凍機械設備，任務雖重，但因服務已久，勝任愉快。


每星期日在教會任主日學教師，十二月廿三日聖誔前夕他舉行婚宴，廿六日週一照常上班時，突然發現工作室門銷被破壞，立即報告大門警衛及人事室，開門後發現工具箱鎖也被破壞，主要儀錶工具遺失，立即報告修護部主管克里斯多福先生有關事項，誰知克君不問是非，反而哈哈冷笑立即報告主管所長，謂「畢監守自盜罪處理，自機械師降職為最低清潔勞工，如不服從，立即開除，不准許有任何申訴理由。」他就在人人歎息搖首下遭受不白之冤而離職。

七十六、侵吞常住物●來世披毛還

這一篇故事是我看過一位法師所寫出來，他在日誌裡寫說民國三十七年在湖南省衡陽縣某地方有一座寺廟，寺廟什麼名字我忘了，那是他親眼見的。


有一位作當家的法師，我們普通話叫監院。這個監院當家，有一天將寺院內的稻穀收租時揩油起來賣掉，賣掉的錢自己私吞起來。該寺庫房的副寺，副寺就是管理錢的法師，他說當家的錢沒交給他。

七十五、捕魚捉蝦●身後受報

外公黃江水先生，臺灣台中巿人。他自幼身體虛弱，無力營生，家徒四壁，一貧如洗，妻子兒女幾乎三餐不繼，迫於生活壓力，外公常去河裡捕撈魚蝦，換取斗米以撫養兒女。他常將貴重的魚蝦送給鄰里更貧窮的人家，盡力周濟，那一帶的百姓都稱他“好心伯”。

一九八八年，外公死於肺癌，享年五十八歲。我母親黃秀春在外公亡故的前四十多天，就夢到外公坐在墳前，墓穴用水泥砌成，後面長著一棵梧桐樹。母親和外公感情非常好，多年來，只要車過外公墳前，母親總會痛哭失聲。

七十四、獵鳥得病●念佛消業

台灣南部高雄有一個地方，叫左營，有一個人姓江，三點水的「江」。有一天他出去打獵，打獵之後回來，就開始生病。他的病和別人不同，他現在如果病一發作，頭就頓起來，嘴也抽動，很痛苦。


現在如果頭頓一下，臉上就破一個洞，頓一下就破一個洞，整個胸部血流如注。醫學院送到臺大，當時沒有長庚，都沒有效。醫生說這根本是怪病，這洞才上好那洞又蹦出來，那洞才上好，這洞又蹦出來，無緣無故就「哦」，頭就頓一下，拉一下，又一個洞出來。

七十三、獵鳥取樂●墜崖鳥啄

台灣台北縣烏來鄉，是一處山明水秀觀光景點，山上也住有許多原住民部落。其中有一位阿基年青人，出身環境不錯，衣食無缺，平常遊手好閒，愛好打獵。


尤其他喜歡用彈弓來打樹上飛鳥，小鳥打下來之後，便升火烤來吃，當然烤之前，先剝鳥毛，用竹叉再插進去鳥腹，放在猛火上翻轉加醬熱烤，味道當然很香，吃起來也覺得回味無窮，這位阿基原住民，當然也不認為這殺生有什麼可怕！或有什麼因果啦！報應啦！


在他八識^（1）田中，認為鳥本來就是這麼宿命、歹命，不幸被打中，就要被人類生剝活烤拿來吃呀！他也一定認為人力壯無比，人可以吃鳥，鳥不可能吃人。所以阿基也就這樣一直打獵下去，可能他福報還沒用完，所以業報還未到來。

七十二、釣魚惡報●善惡分途

二OOO十二月中旬，台灣基隆巿警方接獲報案，指該巿某漁港紅燈塔附近內側防波堤，有兩名釣客被大海捲入海中。經警方派人搶救，過程十分驚險，約花了四十分鐘才先後撈救上岸，然而送醫急救後都宣告不治。後經查出，這兩名釣客是一對父子，住在桃園，相約來基隆釣魚，由於對港區環境不熟，又不聽勸告到防波堤釣魚，因而發生意外。另外，在頁寮鄉龍洞岬的礁石上，也有兩名釣客落海。由於海浪太大，無法下海撈救。據釣友表示，他們都是有二十年釣齡的老釣友，常來龍洞釣魚，不知這次為何會落海。

一〇〇、福至心靈●消災免難

筆者共修的一位蓮友陳龍舟居士，家住台北中和巿，早晚以駕駛幼稚園娃娃車為業。為人忠厚老實不妄語，樂善好施，經常利用假日擔任慈濟社區資源回收工作，平常勤於聽法師講經、精進念佛，是個虔誠的佛弟子，長期在台北縣長壽山元亨堂擔任志工，任勞任怨，樂於助人。


他在二〇〇一年十月十七日經歷一件不可思議的事，平常所累積的善事福德，使他家中免於一場火災。該日正逢長壽山每週三的共修，中午陳龍舟居士與林師姐約好，晚上六點三十分接她到長壽山共修，到了約定時間，陳居士依約到巷口等待林師姐，等到六點五十分仍然不見到人。

蓮池大師戒殺文

世人食肉，咸謂理之應然，乃恣意殺生，廣積冤業，相習成俗，不知自覺，罪過執迷。當知天本好生之德，天地生物，以供人食，種種植物類，如谷、果、蔬菜、水陸珍味可謂供食之千足萬足也。吾人怎可無仁慈之心，何苦復將同有血氣、同有母子、同有知覺、覺痛覺癢、覺生覺死、同有靈性之活物，來忍心殺而食之呢？仁人君子、良心何在？豈理也哉，尋常人說「只要心好，不在齋素。」嗟呼！利己損命，戮其身而啖其肉，以飽吾腹，殺生害命以樂己，捫心傷天理，天下之言凶心、慘心、毒心、惡心、孰甚焉！好心當在何處，此舉世行而不覺其非，可謂痛哭流涕長太息是也！今略錄七條勸戒殺文，供世人瞭解，希以真誠感天，即成物成己也。

七十一、殺生果報●頃刻萬死

住在台灣桃園市的五十四歲涂姓雞販，在住家附近空地圈養雞隻。二○○○年八月二十三日，碧利斯颱風過境，風強雨驟，他因為擔心雞隻被強風吹走，淩晨時分，和妻兒冒雨前往雞場加強周圍擋風設施。不料一陣強風颳來，將一旁棄置的木板颳起，其中一塊大門板正好砸中涂某後腦，當場口吐鮮血而死。他的兒子為了救他也扭傷了手。涂妻萬分難過地哭訴，空地上棄置的廢棄木材不知道是誰的，沒想到竟然成為殺手，害他們家庭破碎。

七十、竇芳轉眼成痴呆

陝西省有一竇姓老人，他的兒子單名叫芳，天資本來很聰明，讀書過目不忘，可惜驕傲異常，目中無人，總以為自己的一切勝過他人，好像世界上沒有人能比得上他。竇芳生成這樣狂妄的性格，因此對於老父，也是事事違逆，父親說白，他偏要說黑，父親要向東，他偏要向西，他決不虛心領受老父數十年處世的寶貴經驗，卻認為父親是一個老頑固，凡是父親的一言一行，都與時代脫了節，不足為青年人取法的，竇老頭子面對著這樣倔強狂妄的逆兒，常常氣得老鬍鬚直豎，搖頭歎息不已。

六十九、喪天害理遭雷擊

雷擊一事，現代科學認為係觸電所致。因人體與電流接觸，人體即變為導電體，以致引起灼傷而死。


可是事實上，一個人如果做了喪天害理的惡事，每遭雷擊，不僅古代史籍及歷代筆記中常有記載，即近代新聞報紙中，亦常有看到。


多年以來，我搜集雷擊惡人的資料很多。茲僅就有關殺人惡報的事，附錄三則於後：

六十八、冤獄報應

屈打成招，最易造成冤枉，故現行法律嚴禁用刑逼供。刑事訴訟法第九十八條明文規定：「訊問被告，應出以懇切之態度，不得用強暴、脅迫、利誘、詐欺及其他不正之方法。」倘若屈打成招的供詞，法官不能採為犯罪的證據。


法令月刊第七卷第十期載有阮大仁所作「浙江冤獄之一的杭州一師中毒案」一文，頗足以證明因果報應，茲節錄該文大意如下：

六十七、販豬灌水●胃病積水

有一位在北部的聽眾(姑隱姓名)來信表示，她是一位賣豬肉的婦女，平常為了多賺一些錢，大都在豬的內臟多灌些水，使原來只有六十塊錢的腎可以賣到一百多塊，有時賣一斥肉也只有給十五兩，有時對快要生產的母豬也加以宰殺，連肚子裏面的小豬都不放過，想起來真是十分殘忍。


近年來賺到的錢的確非常可觀，不過使她感到很苦惱的是自己身體的病痛似乎愈來愈多，也愈來愈感到嚴重。自從二十幾歲開始，她就常常感到胃裏面有水聲，感到很難過，然而不管吃什麼藥都無效，經過檢查才知道是嚴重的胃下垂。

六十六、兩舌謗僧●車禍失明

釋迦牟尼能夠具備六大神通（天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通），可以了解大千世界的一切，可以察知過去、現在與未來的各世，能夠透視宇宙與眾生的一切法相和變化的歷程。


這位具備如此高超智慧的先知，一再向芸芸眾生宣示因果報應的道理，我們相信這必然是一種普遍存在確實無疑的法則，不過由於因緣果報所涉及的因素有時甚為複雜，不易一目了然或立即顯現。


因此許多眾生往往常感迷惑，不肯相信，許多知識份子，甚至動輒斥為無稽或指責為迷信，而不肯以客觀和虛心的態度來加以深究，這種「世智辯聰」（信佛的八大障礙之一）自絕真理的現象實在令人不勝遺憾。

六十五、寡婦不孝●猝死歸陰

另外一個實例是，她的家鄉有一名女子，出嫁後生了兩個兒子，不久她的先生卻不幸去世。


這名女子由於年紀很輕，害怕寂寞，因此就坦然表示要再出嫁，以便有一個更好的歸宿。然而她的先生是一個獨生子，沒有其他的兄弟姊妹，因此她的公公和婆婆都一再希望兒子死後媳婦能夠留在家中，不僅可以撫養這兩個年幼的孫子，而且也可以讓年紀老邁、體弱多病而且亳無積蓄和收入的兩個老人，得到生活上和經濟上的照顧。

六十四、肇事不賠●女兒成植物人

此外民國七十一年五月廿一日台灣新生報曾經登載一件震憾人心的消息，即少女○○○發生車禍後十九年（迄今為廿二年）一直昏迷不醒，成為植物人。


其父母傾家盪產典當殆盡也無法挽回其健康和正常，而且為了照顧這個女兒受盡了人間最殘酷的折磨。其母親目前己經累倒了，而且罹患心臟病，本身都無法自行照顧，只有父親一人繼續在旁侍候。

六十三、不信因果及不孝不義的下場

今年五月間南部有一位讀者打電話給筆者，她說看了筆者所寫的四本因果書之後，認為因果報應的說法很有道理。由於她的家鄉不久前發生了幾件聳人聽聞的事件，使她更深信因果報應的現象並不是迷信。她說第一件事是發生在她們的社區，而且是當事人的女兒親自告訴她的，因此可信度很高。

她說她朋友的爸爸民國三十四年在大陸撤退之前，曾經強暴了一名女子，由於這女子抵死不從，因此他在老羞成怒之餘竟然加以毆打，並且用酒瓶強行塞進這名女子的下體，結果這名女子因為受創傷過重，以致當場慘死。

六十二、奸商家破●財盡人亡

筆者有一位家住南部的好友曾經表示，他家鄉過去有一個極好的實例足以令人警愓。


在日據時代，當地有一戶著名的米商(姑隱其姓名)平常買賣均暗中偷斤減兩，致富後便開始巴結日本權貴，並收買當地流氓，作威作福，魚肉鄉民。

六十一、刻薄欺貧●慘死街頭

有一個朋友告訴我他鄰居所發生的一件事。他說他有一個鄰居，平常為人非常刻薄，欺貧重富，十分勢利。


目前這一家已經娶了兩個媳婦，一個由於家境較為富有，妝奩（俗稱嫁妝）甚豐，因此就贏得公公和婆婆的歡心，娘家的親人來訪時，也就得到殷勤的接待。


另外一個媳婦，由於家境較差，妝奩也較少，因此也就招致婆家的不滿。

六十、貪圖暴利●橫死山谷

兩年前中部地區有一位農友種了一大片的甘欖菜，有一次施用強烈的農藥後，當天便接獲這種蔬菜價格突然上昂的消息，他認為這是銷售賺錢的好機會，因此也不顧及這些農藥毒性正強，對消費者必將造成極大的毒害。


第二天便計劃將這些蔬菜採收出售，他父親知道後，立即曉以利害，加以勸阻，並一再警告他千萬不能昧著良心賺這種錢。

五十九、爲富不仁●神秘暴斃

不久以前曾有一位黃姓的熱心讀者，捐來一批圖書，以便轉贈給偏僻地區的學童，他對筆者不斷表示：善事應該多做，盡量做，但自私或害人的事千萬不可為，因為善惡報應實在不假。


他說最近他們所住的鎮上盛傳著一件聳人聽聞的事實便是一個很好的證明。


一個專門經營建築材料的商人（姑隱其姓名），由於平時經營方法很有一套，事業甚為發達，因此在鎮上小有名氣，最近忽然暴斃，聞者莫不深感意外和驚訝。

五十八、殘殺棄嬰●愛兒跌斃

據葉伯皋先生說，在以前軍閥連年的內戰中，各地富室，避居青島的很多。


有一天清晨，青島市的近郊，有人把私生子棄於路旁，嬰孩的身上，繫著鈔票七百元，上面寫著：「求仁人君子，善撫此孩，洋七百元，以為酬報。」

五十七、見死不救●轉世為豬

浙江省杭州市有一富翁，家中房屋很廣大。


一九二六年的春天，富翁的鄰居失火，前門已為火焰阻斷出路，後屋靠著翁家的牆。


鄰居全家呼救，聲極悲慘，當時富翁的子女，都想開啟側門，拯救鄰居全家的性命，可是富翁力加阻止說：「現在我家的牆阻擋了火，不會延燒到我家中來，倘若開門，那麼火焰將乘隙射入，我家也要遭到火焚。」因此大家就坐視不救。

五十六、逆子斷手而亡

邱太太丈夫的堂弟，服務於鐵路局，刻薄寡情，人家都說他是一個毫無情感的冷血動物，對待他年老的母親，不僅談不上孝順，並且忤逆之極。在他的眼裏，簡直看母親連下女也不如了。

有一年夏天，他的母親患了嚴重的痢疾，每天要登廁數十次，紅白相雜的膿血，不斷的從肛門中瀉出來，痛若的情狀，真非筆墨所能形容。可是他是一個鐵石心腸無情的人，對於自己的母親，也沒有一些同情心。雖然他也延請醫生為母親治療，但並不親自在旁侍奉，也不雇人侍候。而老太太瀉下的膿血，一股臭穢之氣，薰得滿房滿室。

五十五、墮胎與強暴傷人的果報和悔改

不久之前南部有一位讀者寫了一封很長的信給筆者，在信中敍述了她自己親身經歷的因果經驗，非常感人，現在謹引述如下。

我姓曾，過去曾就讀中文研究所，雖然現在已經結婚三年半了，也有一個男孩，然而卻一心嚮往出家，因此經常為了去寺院而與先生吵嘴，他總堅持『修行在家也可以，不必出家。』我則以為不然，所以反反覆覆的跟先生鬧，先生受不了我的煩擾，有時也會摔東西，或出去喝酒解悶，整個家弄得一團糟。

五十四、一位高中教師的果報和懺悔

不久之前有一位北部的讀者來信，信中提到她先生最近發生的一些非常困擾，而且不可思議的遭遇，令人讀後不勝唏噓，也令人深感因果的可怕，現在謹將信中有關的內容摘引如下，以為讀者的殷鑑。

愚弟子為了替同修（我的先生）懺悔罪業，現在不惜犧牲自己的自尊，將他往昔所造的罪過（淫人妻女害人姻緣）如今慘遭果報的事情經過加以公開，希望世人能以為借鏡，並作警惕，千萬不要重蹈覆轍，同時也希望大家藉此了解佛菩薩的慈悲，以及虔誠禮佛可以救苦消災的道理。

五十三、善惡之報如影隨形

八十七年十二月卅一日，警方偵破台南市婦人林○汝於今年初和同居男友施○銘涉嫌將她弟弟林○松殺害棄屍案，詐領一百萬保險金。警方調查，林○松（四十歲）有吸麻藥前科，於八十七年三月廿八日被發現死在台南縣歸仁鄉武東村台糖公司沙崙農場內，檢察官驗屍，因死者頸部有利刃砍傷，認定他殺致死，警方偵查無進展。六月十六日凌晨，警方據報林○松姊姊林○汝（四十八歲），自台南市建平一街住處六樓墮樓死亡，經查林女交往復雜，原與施某同居，後來自行搬出居住，再認識黃姓男友。

五十二、林口廚師命案的省思

八十七年十月十一日，在台北縣林口鄉一處別墅發生一件慘絕人寰的命案，凶嫌林○山（十九歲），夥同其吃喝玩樂酒肉朋友五人，賴○宜（林嫌女友），蘇○海、江○萍、劉○鳳、卓姓少女，他們年紀均在十六至十九歲，用菜刀殺害其父親林○土及母親曾○秀各殺五十多刀。次日佯裝回家，因彼指甲仍有血跡反應，化驗與死者血液吻合，無法狡賴才認罪，並供出作案動機及經過。

林嫌及其好友蘇嫌本來在傳播公司做事，後來認識在酒店上班的賴女、劉女，然後搬到林嫌家中共住，因遊手好閒，林嫌又常向父母伸手要錢玩樂，遭到林○土夫婦責罵，且林○土對蘇嫌十分不友善，致林○山懷恨在心。 

五十一、殺業深重●兩家破亡

筆者回憶年輕時，住家旁有一戶殺豬為業的鄰居，這家屠戶由女婿繼承岳父職業，先後都以屠宰營利，生意很盛，可是家運卻非常不幸，最後演變到家破人亡，這是一樁符合『因果』的真實故事。

這家屠戶老闆，名叫吳紹載，為人耿直，處事公正。到了晚年，雖經過多年的宰殺營利、賺錢不少，但家境並不富裕。其妻只生兩個女孩，為了傳宗，早年已買兩個男孩養育。女孩先後出嫁，二個養子也已三十多歲。可惜太失望了，長男患肺病十多年，次男吳金生已娶媳，卻是一個吸鴉片的敗家子，整天在吸煙場所，與一群煙鬼為友，常常回家要錢，要不到就偷，媳婦在婚後一年多就離婚改嫁。

五十、連死五人●情何以堪

這是一件真實的事情，也是一個警惕世人的故事，但為了顧及現存於世上的當事人再度勾起當年悲慘、傷心、悔恨的往事，所以本文人物均冠以假名。

事情發生於八年前，地點是台灣台東縣山區的一個小鄉鎮。在小鄉鎮村落裏，住著一位叫阿火伯的老先生。老先生養有一條母狗，叫哈莉。狗兒對主人甚是忠心耿耿，所以頗得全家人的歡心、疼愛。

四十九、一家三口●滅絕無後

由於文殊院的出家人數愈來愈多，致使寮房不敷使用，為了解決住的問題，師父上人乃指示將舊香積寮折除，改建為寮房，以便安眾辦道、弘法利生。工程的進展相當順利，在全體僧眾的同心協力之下，很快的就把地基打好，並且也將柱子鋼筋豎立起來了。

這一天，工作比較輕鬆，大家邊做邊聊。當談到戒殺的問題時，其中一個板模師傅告訴我們說：

四十八、狗魂索命●連死兩胎

這是一則筆者所知，發生於民國二十五年的真實故事。 當時正值農忙季節，家家戶戶忙著收割稻穀。鎮上鍾家小媳婦名叫雪月，也下田工作，黃昏時要回家煮飯，順便挑一擔稻穀回家。到離家不遠小巷口時，突然跑出一條黃狗向她衝來，怕狗的她，就用扁擔向狗打去。狗被打後立即又痛又叫跑了開，於是她挑起擔子趕回家。

後來吳雪月懷孕臨產，請來助產士接生之時，她的公公正在客廳休息。這名老公公是天生的陰陽眼，故而看得見鬼魂。

四十七、一刀數命●三子身殘

這是我小時候從祖母那兒聽來的，當事人之一現仍存在，而且就住在我南投故鄉老家的隔壁。


故事的內容大致是這樣的：我老家隔壁那位老先生共有三兄弟，不幸的是一聾一啞一跛足。

四十六、射魚魚叉●戮死親兒

民國二十年七月十五日。
上海申報載有：住居滬西余山路青邑張家宅，農民張阿秋，年四十一歲，向以射魚為生。


妻王氏，只生一子，名狗狗，年只四歲，張夫婦愛之如掌上明珠。


本月十一日下午三時許，王氏正在田中鋤草，而阿秋亦在小茶館內休息，家中只剩狗狗一人，在家與鄰兒遊玩。

四十五、生而畸形●報應無情

民國七十一年四月七日（一九八二年四月七日），作家柏楊先生應馬來西亞馬華公會邀請，前往吉隆坡演講。隨後，當地「新生活報」社長周寶源及總編輯吳仲達兩位先生向他介紹這則真實故事和不幸的主角張四妹女士。回國後，柏楊先生撰寫「穿山甲人」上下兩篇專題報導，發表於當年七月十二日及十三日兩天的中國時報。原文甚長，略摘如下：

四十四、誕生怪嬰●天理彰明

今年二三月間，新加坡兩大報紙——南洋商報與星洲日報曾登載一篇殺龜報應的新聞，按新聞所報導的大意是這樣：


馬來亞吉打州，有一馬來漁人，有一天活捉著一隻海龜。


他深惡海龜在海內時，常弄破他的魚網，便把這只海龜高高吊在一株大樹上，直至曬飢窒息而死。

四十三、燒死貓母●六子軟骨

三十多年前豐原附近，鄉村有一農家，養了一隻母貓。

當時，一般家庭廚房造有大灶，以木柴、稻草等為燃料。因灶內温暖，尤其冬天母貓最喜歡在灶內過夜取暖。那家農婦每天早晨起火燒飯，必先趕走母貓。有一天，天氣寒冷，雖經多次驅趕牠，母貓仍不願走出灶外，農婦心煩忽起嗔心，隨即取稻草引火燒飯，而那貪睡的可憐母貓，竟被活活燒死於灶中。

事隔一年多，該農婦生產一兒，全身骨軟，手腳萎縮，整日躺在床上，醫藥罔效，長年須人照顧，痛苦不堪。如此一年復一年，該農婦連生六胎，個個都是軟骨兒，情況完全相同，大小六個排列床上呻吟，鄰近郷民多人往訪探視，人人嘖嘖稱奇。原來母貓被燒死時腹內懷胎多隻小貓，也慘遭燒死。

四十二、廚師之子●生而斷指

大智度論云：『諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。』願阿融慘痛的殺生果報，給予從事屠宰、販賣以及葷食業者一個活生生的教訓。

阿融的職業是擔任餐飲界的墩子，專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族、家畜的工作。他的工作不須費心，待遇也不錯，口袋裡的鈔票經常滿滿的。不過遺憾的是，十六年來沒有半點積蓄，母親、太太、親人經常生病，每次都是把錢花光了，病情卻是依舊。此外，他久蘊於心中的願望——抱個白白淨淨的孩子，好傳香火，無論如何禱求，年屆四十，仍然沒有半點消息。

四十一、屠牛殘酷●三代不安

不久前，有位蔡明聰先生，他告訴我他家的因果報應事實。

他的曾祖父，有很多田產，用牛耕種。


有一天，曾祖父為了替一隻小牛鑽鼻洞，在小牛的鼻子裡摩擦，此時小牛由於鼻粘膜被刺激的又癢又痛，就把腳一踢，踢死了主人。


蔡明聰的祖父看見父親被踢死，很氣憤的拿出槌子來要來打死小牛。
母牛見小主人持武器，馬上跪下來哭叫，意思是求小主人不要殺小牛。
但是他祖父當時怒氣難平，無情的對著小牛頭上打了一槌，小牛馬上頭破血流倒地不起。
又將牛腳一支一支的砍斷，身體掛在樹上，先將牛皮剝掉，然後肉一塊一塊地切下來，因為農人是不吃牛肉的，所以割下來的肉丟在地上，任他生蛆長蟲。
總之，要使小牛慢慢痛苦而死，結果小牛真的被虐待了三天才斷氣。 

四十、瘡作人形●旁現豬蹄

王阿梅，女，住台北縣新莊市，今年二十八歲。七十一年春天，左大腿上突然長了一個棺材瘡，裡面站著一個人（形狀），人頭上冒水，日夜疼痛難熬。


後來到中壢市三銀國術館的張女士醫療，好不容易地將病瘡醫治好了。


不知怎的，第二次又於十二月廿六日再度發作，換成手臂上的一個瘡，現了人形，人形邊還有豬蹄。

三十九、雞販魚販●惡報三則

在東北仙台的地方，有一個開業不久的醫生，醫道很高明。一天，來了個四十多歲的婦人，咽喉有病，請求療治。

醫生仔細瞧著她的容態，這病者像雞似的發出一種『皮鼓！皮鼓！』的聲音，同時身體猛烈的顫動，兩手像雞翅膀一樣艱苦地猛烈的向左右擴張著。醫生再診察她的咽喉，並沒有什麼異狀，他感到很奇怪。這位醫師是濃尾人，而且是個虔誠的佛教信徒，他有一個美滿幸福的佛化家庭。他看患者的樣子，很像絞殺雞時的狀態，或者可以這樣猜想，她可能是位殺雞的商人。

三十八、千里追蹤●大黃復仇

他，綽號叫『芋仔』，三十多歲年紀，身體碩健，為人憨直，幹起活來，認真負責，深得老板的讚賞，大夥兒也對他頗具好感，但為什麼他卻終年不回家？前幾天，這件秘密揭開了。

現正值寒冬，北風颼颼，尤其是破曉時分，更是冷到骨子裡，我們幾個輪值夜班的，做完限定的工作後，打著顫，呵著欠，又冷又睏地擠在一塊，很自然地聊了起來。

忽然一陣劇烈的臭罵聲傳了過來，一下子，聊天的人楞住了，大夥都往同一個方向看去，原來是兩位上日班的同事，站在路上吵了起來。

那兩個人，一個芋仔，另一個是矮仔財，也跟我們一樣，都是外地來的，同住在一個宿舍裡。

其實只要芋仔揮動一下他那粗壯的拳臂，十個像矮仔財那瘦皮猴的人，都不夠死，可是，不知道為了什麼，芋仔卻任著矮仔財兇巴巴地罵著。

大夥一起請他倆過來，說：『什麼事？ 說出來，讓我們評評理。』矮仔財指著芋仔，憤聲說道：『昨晚，不曉得他發了什麼神經，整夜吼個不停，害我們很多人都沒睡好，今天沒精神上工。』他一面說著，還一面作一種很恐怖的怪聲說：『你們聽聽看，這種聲音，又不是見了鬼！』

我抬頭望了望芋仔，看他神色不對，於是招呼他坐下來，要他有事好好說。他起先不肯，經不起大家一再逼問，終於說：『我…看到鬼了！』大夥兒聽了，個個毛髮悚立，頓時一片緊張寂靜。

大家凝神屏息，聽他結結巴巴地說：『約七、八年前，也是一個嚴冬的早晨，我在中部山區的家鄉，閒來無事，與弟弟坐在庭院樹下，冷得不停哆嗦，腦中突然想起冬天進補的香肉，不禁垂延三尺，轉過身來，向弟弟說：『現在如果有狗肉吃，該多好啊！』弟弟說：『還不簡單，隔壁的大黃，不是又肥又大嗎？』『對呀！我怎麼沒想到！』

說幹就幹，兄弟倆拿了一條粗繩，打個活結，因係鄰居的狗，在一起慣了，毫不費力就把它誘進圈套。大黃平常跟我們感情不錯，在我們準備動手殺牠的時候，它不停地猛搖尾巴，眼淚不停地流，一直向我們哀求討饒，好像已知悲慘的命運即將到來。我們對它可憐的哀求無動於衷，大黃雖然沒有反抗，其實它無法反抗，自始至終，都是一副痛苦可憐的哀求樣子，但也費了我倆九牛二虎之力，才結束了它一條狗命。

三十七、七孔流血●叫聲如鴨

台北，是一個最熱鬧的現代化都市。別的不談，只說做生意，各種商店林立，千萬行業，無所不有，十分繁榮。
日夜車聲嘈雜不停的一條大馬路，大概就是現在的中山北路；過去曾經有一間名聞遠近的烤鴨店，店名『上品號』，生意興隆，門庭若市，店面採用的是最新的裝潢設備，相當寬敞，令人看起來，倒是腥臭中還算清潔。
相當美觀的玻璃窗裡，躺著一列列、一排排、一堆堆色澤烤成焦黃的烤鴨，標上價目標籤，分斤注兩，任由顧客自行挑選；僱了好幾個年輕的男女店員，穿著白色時髦的制服，戴著西洋式廚師的帽子，手上是塑膠的手套，從早到晚忙得團團轉，應付不暇，簡直樂壞坐在收錢機後面那位穿西裝，手指戴著兩枚約半寸四方金戒指，年約五十多歲，渾身上下圓嘟嘟的蔡老板，笑得合不攏嘴來。

三十六、牛肉與子●鍋裡共煮

民國五十一年餘因病住院，此事是一位與餘同室的病患敘說的。大約是民國三十五、六年的冬天，就在他們的同村（他是山東即墨縣）村名餘已忘記了。

有一戶農家去趕集，在牲口市看到一位賣母牛還附帶一頭小牛的人。相談的結果他認為價錢還可以，就將母牛連同小牛一齊買回。 農人的打算是將母牛殺掉煮了賣肉，還賺一頭小牛，就等於賺了不少錢。

三十五、豬魂作祟●屠夫受報

棉城屠戶李亞育，操刀四十餘載，宰豬逾萬頭，年老退歇，無以為適，日唯鰥處豬欄，與畜類廝磨，以解岑寂。一夕，塊然失歡，沽酒酩酊，乃於豬寮橫木之上，鋪扳就睡，夜半起身小解，足甫及地，忽覺有物冷若冰霜，加於腿上，一捺即釋，燭之，肌膚鐫一紫色圓形篆字，深與肉合，轉瞬頓感渾身抽痛，寒熱交作，欄中豬隻，則奔突爭叫，如發吶喚，懼而不敢臥枕。天方放曙，即走告同業間，或告之曰：此豬鬼作祟，以報殺孽者。李從此一病不起，臨卒，發聲嗚嗚若豬鳴，數日氣絕。

三十四、爆竹起火●燒焦慘死

有一位姓黃的老士官(姑隱其名)，平常就喜愛吃香肉(狗肉)，被他殘殺的狗，不計其數。他嗜狗如命，無論大小狗，都把牠們殺來吃，可說心狠手辣。

自從他退伍後，在民國五十二年間，搬到屏東長治鄉某間爆竹工廠，擔任長工工作。退伍後，他殺狗的惡習依然不改，朋友奉勸，他從不聽，常把殺掉的狗，放在炎紅的火上烘烤或煮食。

三十三、犬身龜首●破戒現報

安徽省合淝地方，百姓持齊吃素的風氣很盛。有姓丁、王兩位婦人，共同成立觀音大士會，兩人都長期吃素守不殺生戒。


姓丁的，吃素很虔誡，兢兢業業，三十年間，不敢一日鬆懈。
偶而外出他地，如果找不到素食吃，寧願餓肚子也不破戒。
凡遇有會殺傷物命的事，一概戒絕不做。
平日為人，一心敬神修身，沒有絲毫邪念。


姓王的，吃素也很純淨，凡葷腥及一切禁戒的食物，都不敢吃。
不過她心中的想法與丁婦大不相同，她只立願自己持素，而代人做事並不戒殺。
她很善長烹飪，有易牙之風，常有人請她掌廚或辦席，而她也借此機會，炫耀烹調技術，由此賺了不少錢。
為了供應為人辦廚之需，還養了許多雞鴨等動物。

三十二、嗜食鳥肉●死狀奇特

這樣好的人，為何如此慘死？他那麼虔誠，怎麼佛菩薩不保佑他？
當爺爺墜崖之事傳來——「怎麼可能，你有沒有聽錯？可別亂說啊！」這句話，不絕於耳。沒有人願意相信這是個事實。因為，大家都認為爺爺是個好人，而好人是不會那麼早就死的！

提起爺爺的墜崖，有一段因緣，甚至有人認為爺爺是替死鬼。因為爺爺出事的地點，正是他時常警告來往行人不要接近的一座山坡。如果有人要走到那裏，爺爺總是老遠的就叫住對方，千萬不要前去，因為那是個曾經有許多人或因失足、或因自殺等因素，亡命於此，而變得十分不寧的地方。只要有人走到那邊去，就很少有活著回來的。甚且，連屍首恐怕也找不到，畢竟崖高，摔下去的人，不是粉身碎骨，面目全非，肢體分離，就是早已為海水所吞噬，沖得不知去向了。

三十一、引人殺狗●償命暴亡

我住的里中東門某人，養一隻狗，很溫馴。某日偷吃食物，主人痛打欲致之死，狗逃入其女兒夫家。其女兒當時正在吃飯，看到狗跑入躲於床下，乃將狗趕出。狗悲鳴宛如畏懼，請求庇護之狀。一會兒，狗主人持木棍追來，狗立刻再躲入床下，狗主人問看到狗來此否？ 女子手指床下，狗遂被趕出擊斃。

三十、歷劫殘生●屠夫回首

左營有位以殺豬為業的屠夫，已經殺豬好幾年了，最近每殺豬時，當他拿起尖刀刺入豬的喉嚨，豬發出挨殺時痛楚難忍的號聲，血噴濺四處，待豬身血流得差不多了，豬抬高頭精疲力竭深深的嘆了一口氣後就死了。


屠夫每看到這情景總覺得豬很可憐，就想改行，不願再繼續殺豬了。但是他改行後所做的仍是殺業，運輸送雞、鴨到全省各地販賣，有時甚至自己殺好拿到市場上販賣兜售。

二十九、三次受傷●花光錢財

十年前台北市東區有一家狗肉店，該店老闆當然以殺狗賣肉為營利。

有一天他很高興，抓到一隻黑狗，說是可做補品的，可多賣些錢。

附近一位道友李君走過該店，看見該黑狗栓在門口。他對黑狗看看，黑狗竟對他笑笑。奇怪，狗怎麼會笑的。李君道功精湛，凝神一會就知道了。狗的意思是說：「牠不會死，狗肉店老闆要倒霉了。」

二十八、牛魂索命●佛法度化

四川省南部劉淨密居士家裡有一位姓聶的女傭，過去世曾經殺了九十六頭牛。 這些牛轉世成鬼魂來報冤仇。

聶氏是四川人，自從出嫁以後，時常被鬼魂作祟，每年必發作數次，苦不堪言。民國二十一年二月，聶氏成為劉家的女傭。 有一天，她忽然害了一場大病，全身起紅疤，既痛又癢，難以忍受。她想要投河自殺，卻被眾人阻攔。 她像瘋狗那樣地亂跳亂叫，大聲地唱出殺牛的慘歌，還唱得頗有押韻，到處吵鬧不停。